Дроу кто такие – Эльфы тёмные (дроу) — Мистические истории. Эльфы. Орки. Тролли. — Сайт о мистике

Дроу именно такие. Кто такие дроу (драу, дровы)


Громф Бэнр. Художник ???

Высокомерные дроу ниже своих наземных собратьев и в среднем имеют рост 160-170, но отличаются большим проворством. Как правило, у них светлые, почти белые волосы — серебристые, желтоватые или белые — и красные глаза1, которые приспособились к темноте и видят в инфракрасном спектральном диапазоне (тепло, если по-простому ). Дроу невероятно изящная и красивая эльфийская раса; тоже касается их вкусов: города дроу настоящее произведение искусства, как и их одежда, оружие и прочее. Кроме этого, дроу более искусны в магии. Эта та плата, которую дроу заплатили и за что были изгнаны с поверхности. Так, даже рядовые воины способны к вызову иллюзий, сфер темноты, эльфы-дворяне к тому же владеют левитацией (в частности, благодаря амулету дома), обучаясь этому с самого нежного возраста. Все дроу грамотны, владют рожным языком, эльфийским, нижнеобщим, и, как правило, одни из принятых зяков поверхности. Кроме того, дроу разработали язык жестов, позволяющий им бесшумно обаться на растоянии до 120 футов. Он сложен, и не всякий способен его усвоить.


Воинство дроу. Художник Тодд Локвуд

У дроу высокая степень сопротивляемости магии. Эльфы могут не спать на протяжении жизни. Потребность в отдыхе они восполняют благодаря состоянию «задумчивости»: на протяжении 4 часов они просматривают свои воспоминания с открытыми глазами, всегда готовые к атаке. Впрочем, они могут спать также как и мы с вами, хотя не испытывают физиологической потребности во сне.

Больших успехов достигли и оружейники дроу. Так, их оружие закаляется не только пламенем, но и заклинаниями. В Подземельях ему нет равных, но на солнце такое зачарованное оружие постепенно теряет свои свойства, подчас разлагаясь полностью.

Не говоря уже о медицине, ведь жрецы дроу способны залечить даже самые страшные раны. Едва ли можно встретить дроу со шрамом. Несмотря на жестокость дроу нельзя отказать в практичности. Так, сильный воин враждебного дома скорее будет излечен, чтобы служить новому, нежели добит. Таким образом, каждый из участников этого «контракта» остается в выйгрыше: один получает жизнь, другой — сильного воина. Ни о какой благодарности или преданности речи быть не может.


Молитва Мэлис. Комикс Devil Due

В социальном отношении у дроу принят матриархат. Женщины дроу более искушены в магии, поскольку ближе к темной богине Ллос, они более жестоки, и частенько развлекают себя унижением и мучениями мужчин. Мужчины дроу, как правило, могут поднять руку на женщину только в друх случаях: во время нападения на конкурирующий дом или посещая дома терпимости, куда попадают пленницы. Подобный дом содержит в Мензоберранзане некто Ним.

Общество дроу кастовое: родившийся дворянином может изменить свое социальное положение, только если станет изгнанником, лишенным имени (например, если его дом свергнут, или он сам покинет его, как это произошло с Джарлаксом или Дриззтом). Ллос благосклонна к тем, кто стремится занять более высокое положение, поэтому каждый из благородных домов с одной стороны находится в постоянном страхе, что кто-то, кто ниже его дома на иерархической лестнице окажется сильнее его, с другой – всегда следит, не станет ли кто-то их вышестоящих слабее. Единственный способ продвинуться по социальной лестнице – это полностью уничтожить конкурирующий дом, всех благородных его членов. Это единственное требование, налагаемое на смертоубийство – отсутствие свидетелей благородной крови обоего пола. Подобные же обычаи царят и внутри одного дома: верховную мать может свергнуть старшая дочь, когда станет достаточно сильной, второй сын — убит третьим и т.п..


Квентиль Бэнр и Джегрид Бэнр. Худ. ???

Так поступали из поколения в поколение, пока черты, позволяющие выжить в обществе дроу, не закрепились на генетическом уровне. Те из дроу, кто в силу случайности знал о существовании совести, снисходительности или сочувствия, заканчивали жизнь на жертвенном алтаре, или погибали от удара в спину еще до достижения зрелости. Система ценностей, которую прививают юным дроу, стоит на том, что цель оправдывает средство. Их учат получать удовольствие от вида чужих страданий. Даже те из дроу, что бежали от сородичей, остаются столь же честолюбивы и амбициозны, как и подземные собратья.


Маленькая дроу. Художник ???

Дроу по природе высокомерны, прочие расы они называют не иначе, как иблит (iblith), «дерьмо». Если обстоятельства требуют заключения союза, дроу без колебаний заключают его с любой расой и так же без колебаний предательски нарушают его. В вылазках на поверхность и в Подземельях дроу порабощают другие народы и расы и используют их как рабочую силу. Такое мировоззрение с одной стороны увеличивает рабочую силу, с другой уменьшает социальную напряженность внутри общества дроу, перенося ее на внешних врагов. С другой стороны, дроу ценят в других расах особые способности, например, пожирателей разума (иллитидов) или серых дварфов.

Иерархию обещства дроу можно представить следующим образом:


Дроу-маг. Худ. ???

— Глава Первого Дома = Верховная жрица Ллос
— — Женщины Первого Дома
— — — Главы первых Девяти домов
— — — — Женщины первых Девяти домов
— — — — — И т.д.
— — — — — — Верховный Маг
— — — — — — — Маги
— — — — — — — — Оружейники Великих домов
— — — — — — — — — Следопытыт-дроу

Прочие ценные профессии: художники, ремесленники, многознающие мудрецы и квалифицированные мучители (палачи).

1 В D&D руководстве сказано, что их цвет может быть почти любым.

chronarda.ru

Дроу | Планарная энциклопедия | FANDOM powered by Wikia


Женщина и мужчина дроу
Название Дроу
Мировоззрение нейтрально-злое
Родина Илиитир
Тип Экстрапланарные существо

Дроу (драу, дров, самоназвание — илитиири) — могущественная и высокомерная темнокожая раса, обитающая в Подземье. Этот народ печально известен своей жестокостью, вероломством и междоусобными войнами. Большинство дроу исповедует кровавый культ паучьей богини Ллос. В Dungeons & Dragons являются врагами светлых эльфов.

    Илиитири (дроу) происходят от эльфийской народности Ssri-Tel’Quessir, обитавшей в жарких джунглях южного Фэйруна, в империи, названной по их имени Илиитир. Они не отличались от обычных светлых эльфов. Но однажды богиня Араушни попыталась занять место своего супруга Кореллона, верховного бога светлых эльфов. Но она потерпела поражение, была превращена в демоницу и изгнана из царства эльфийских богов. Эльфов, вставших на её сторону, она увела с собой в Подземье. В результате их кожа стала тёмной, а глаза покраснели. Попав в Подземье, они долгое время воевали с дварфами.

    Дроу— стройные существа ростом 160—170 см с обсидианово-черной кожей и красными глазами. Их волосы преимущественно белого цвета, причем благородные эльфы носят их длинными и распущенными, в отличие от простолюдинов. Как и все эльфы, они обладают вытянутыми ушами и острыми чертами лица. Дроу владеют инфравидением— способностью видеть в темноте в инфра-красном спектре, которое расам Поверхности доступно только с помощью заклинаний. Яркий свет слепит их глаза, отвыкшие от солнца за века жизни под землей. Большинство дроу— небольшого роста, ниже наземных эльфов. Они уступают людям и дварфам в силе, но значительно превосходят в ловкости.

    Особенности расыПравить

    Дроу имеют природную предрасположенность к магии, более могущественной, чем у большинства народов Поверхности. Среди волшебных способностей тёмных эльфов, которыми владеют даже простые воины— способность вызывать иллюзии, такие как сферы темноты или иллюзорный огонь. Многие благородные дроу в различной степени владеют левитацией. Дроу обладают врожденной устойчивостью к чужим чарам. В бою тёмные эльфы нередко используют отравленное оружие, в особенности миниатюрные арбалеты. Из-за этого наземные эльфы ненавидят и презирают этот вид оружия. В Подземье дроу воюют с помощью засад, используя свою способность к скрытности и левитации.

    На поверхности дроу слабее. Глаза дроу очень плохо адаптируются к солнечному свету, их магия на свету слабее, чем во тьме, «фирменный» металл адамантин солнце разъедает в труху, и даже плащ из паучьего шелка— пивафи, знак благородного рода— постепенно тает. Магия дроу, обычно могущественная, теряет значительную часть силы под воздействием солнечных лучей.

    В обществе дроу царит матриархат (искл. город Сшамат), аристократия и строгая иерархия Великих Домов. В каждом городе есть несколько десятков Домов благородных дроу, имеющих свою определенную ступень в городской иерархии, Первый Дом правит всем городом. В каждом доме есть слуги, рабы и глава дома — Мать-Мартона. Для поднятия Дома по иерархической лестнице надо уничтожить вышестоящий. Это запрещено, поэтому делается с постоянной регулярностью. Главное не оставлять свидетелей. Рабы не могут быть свидетелями, поэтому они вместе с дроу-простолюдинами без колебаний переходят на службу к Дому-победителю. То же самое твориться и внутри Домов. Считается нормой даже убийство близкого родственника, если оно приносит убийце выгоду. Но если в войне Домов у дома, подвергшегося нападению остались дроу благородного происхождения, они должны пожаловаться совету восьми верховных Матерей города, которые по «справедливости» уничтожат напавший Дом с помощью тварей из Бездны, магов, жриц и воинов всего города. Если в живых остается женщина, обучающаяся в Арак-Тинилите (школе Ллос), то она имеет право возглавить Дом, и он продолжит существование. Если женщина еще не начала обучение, то её могут удочерить Дома из совета, т. к. женщина в семье это ценное приобретение. Если же выжил мужчина то скорее всего он может стать мастером школы магов или воинов, если соответствует возрасту. Если мужчина еще мал и его не примут в свою семью или не усыновят, то скорее всего он окажется на улице и вскоре погибнет от рук рабов, которые ненавидят темных эльфов и стараются убивать их при удобном случае.

    Дроу враждуют практически со всеми народами Поверхности. Тёмные эльфы ненавидят их и приписывают им враждебные замыслы, в особенности своим историческим врагам, светлым эльфам. Дроу нередко совершают по ночам короткие вылазки на Поверхность, убивая и захватывая рабов. Аналогично они поступают в Подземье, ревниво охраняя свои владения и беспощадно истребляя или порабощая чужаков. Их армия отличается быстротой и мобильностью. Кроме того у них есть кавалерия на ящерах. В случае чего они набирают наёмников из «

    низших» рас— гоблинов, минотавров, гидр и прочих. Численность рабов в некоторых городах превышает численность коренных жителей. Иногда тёмные эльфы заключают военные союзы с другими злобными расами Подземья: иллитидами, дуергарами, наблюдателями и орками. Однако дроу, будучи склонны к национализму, остаются высокомерны и презрительны ко всем другим расам, даже к союзникам. Всех не-дроу они часто называют словом иблис — «дерьмо».

    Город Мензоберранзан

    Столицы у дроу нет, т. к. у них нет королевства. Каждый город является независимым государством. Тем не менее, города поддерживают контакт друг с другом и бывают союзниками в войнах с другими народами. В городе обычно действуют три учебных заведения: храмовое (Арак-Тинилит), магическое (Магик) и воинское (Мили-Магтир). Первое— для женщин из великих домов, два других— для мужчин из них же. В этих заведениях юному тёмному эльфу прививают навыки выживания, а главное— объясняют, как устроена жизнь в Подземье, какое место он занимает в этой жизни и как не навлечь на себя гнев Паучьей королевы.

    Сшамат (Шшамат)— единственный город, из-за статической рождаемости управляемый магами-мужчинами.

    Самым распространенным является культ богини Ллос, преобладающий в таких городах как Мензоберанзан, Чед-Насад, Усть-Ната и др. Прозванная «Паучьей Королевой», Ллос является божеством среднего уровня из Бездны. Наиболее часто Ллос появляется в образе гигантской «черной вдовы». Эта форма может быть превращена в невероятно красивую женщину-дроу. Эти две формы также могут комбинироваться, образуя гигантского паука с головой красивой женщины-дроу. Поклонение ей предусматривает жесткий матриорхат, власть матрон-матерей Домов и верховных жриц. Мужчины находятся в приниженном положении, но они могут изучать магию и военное дело, в то время как все женщины становятся жрицами Ллос. Жрица чувствует, что она является судьей, присяжными и палачом общества,

    Ллос

    лежащего у ее ног, и сила, данная ей Ллос — оправдание за любой ее постyпок. Единственной целью в жизни жрицы является избавление от слабости и освящение силы. Её жрицы занимают верховное положение в обществе дроу и требуют беспрекословного подчинения. Священными животными богини являются пауки, которых верные богине эльфы держат в домах. Ллос сподвигает своих подданных на хаос и разрушение, борьба за власть здесь особо жестока и во многом привязана к благосклонности богини. Жрицы Ллос обладают способностью превращать неугодных отступников в драуков, магических мутантов с телом дроу до пояса и телом паука ниже. Возможно они имеют над ними власть.

    Драук

    Ллос может создать из какого-либо мертвеца Зин-Карла, духа двойника для служения жрицам. Если Ллос недовольна своими жрицами, то она посылает йохлол или мирлорчара.

    Главный объект поклонения среди последователей Ллос — паук. За убийство или даже причинение вреда пауку наказанием служит смерть. Лолс дает самым лояльным ее последователям ядовитых пауков как помощников, защитников, но также и как наблюдателей за их религиозным рвением. Известно, что один из ее последоватлей был убит таким милостивым подарком Лолс.

    Жертвоприношение

    Ритуалы Ллос включают в себя сжигание драгоценных масел и ладана, живых подношений и богатства всех видов, особенно драгоценных камней. Они обычно помещаются в шарообразное углубление в черном алтаре или в горящую жаровню, в которые врывается черно-красное пламя, поглощая подношения. Богине традиционно приносят в жертву третьего родившегося сына в каждой благородной семье. Так же в жертву приносятся пленники с поверхности.

    Кроме культа Ллос сушествуют и другие боги дроу. Но вот наиболее известные.

    Ваэрон

    • Ваэрон — Лорд в Маске, бог воров и обмана, которому поклоняются в основном мужчины-дроу, желающие независимости от матриархата Ллос. Как и его мать, Паучья Королева, обладает хаотично-злым мировоззрением. Он пытается ликвидировать матриархат. Его привечают в торговых кланах.
    • Элистрия — Дева Танца, единственное доброе божество дроу. Хаотично-добрая сестра Ваэрона. Покровительствует ночи и луне, песне, танцу, охоте. Главная её особенность — мечта вернуть дроу к свету.
    • Гаунадор — Древний Глаз, хаотично-злой бог слизи и грязи. Считается покровителем всех мятежников. Ему покланяются чересчур безумные дроу. Говорят, он мечтает занять место покойного бога разложения— Моандера.
    • Кьярансали — Леди Мертвых, Хаотично-злая богиня нежити и некромантов.
    • Сельветарм — Затаившийся Паук, Хаотично-злой бог воинов дроу, воитель Ллос.

    Кроме того, Ллос составляет конкуренцию Шар, жестокоя богиня ночи, претендующей на власть над Подземьем.

    Впервые дроу упомянуты в книгах правил Первого издания игровой системы Dungeons & Dragons за авторством Гэри Гигакса в 1979 году как разновидность расы «эльфы», доработаны и включены в новый сеттинг Эдом Гринвудом. Эльфы-дроу значительно популяризованы литературой по Forgotten Realms, в частности сериалом Роберта Сальваторе о следопыте Дриззте. Разработчиками вселенной создан язык дроу и словарь с расхожими словами и фразами.

    ru.dnd.wikia.com

    Дроу это коварные темнокожие эльфы живущие в пещерах

    Кто такие дроу мифология

    Дроу – коварные темнокожие эльфы, обитатели подземных пещер.

    История возникновения дроу

    Многие века назад дроу были похожи на своих собратьев, живущих на поверхности. Их кожа была столь же белой, и они могли ходить под лучами солнца. В то время они населяли империю Илиитир, которая находилась в джунглях Фэйруна. Но какие события привели к бегству целого народа под землю, да еще и изменили их до неузнаваемости?

    По одним рассказам, илиитири (в то время они звались в честь своей империи) воевали против своих дальних родственников лунных эльфов и проиграли. Поэтому им пришлось спасать свои жизни, укрывшись в подземных пещерах. Там они и остались на долгие годы, и от поколения к поколению кожа их становилась темнее, а волосы выцветали.

    По другим источникам, причиной изгнания стала религия и конфликт между эльфийскими богами. Бывшая жена бога Кореллона Араушни, всегда находившаяся в тени своего могущественного супруга, попыталась захватить власть, и среди илиитири у нее нашлось много последователей. Но все-таки бунт провалился, и алчная богиня была обращена в демона и изгнана с Поверхности вместе с теми, кто поддерживал ее во время войны. Прогневившие добрых богов эльфы были прокляты, их кожа стала черной, волосы белыми, а глаза приобрели красный цвет.

    Так и закончилась история изгнания целого народа, которая привела к возникновению новой расы – дроу. Оказавшись под землей, дроу остались верны своей богине, которая получила новое имя Ллос, а среди своих жриц и сторонников стала известна как «Паучья королева».

    Внешность

    Внешне, если не считать черной кожи и красных глаз, дроу напоминают своих родственников с поверхности. Их волосы практически белые, а глаза — красные. При сравнительно небольшом росте (от 160 до 170 см) и маленькой физической силе, дроу обладают невероятной ловкостью и скоростью. В подземном мире они с легкостью ориентируются благодаря инфракрасному зрению.

    Дроу – истинные ценители красоты. Их города – произведения искусства, одежды изящны и легки, а от взгляда на оружие и украшения перехватывает дух. Каждый дом не жалеет сил и богатств, чтобы подчеркнуть собственное великолепие, и каждый дроу внимательно следит за своим внешним видом.

    Отличительной чертой знати являются распущенные волосы. Если же эльф из простолюдинов, то волосы его будут собраны в хвост или другую прическу.

    Способности и умения

    Темных эльфов отличает способность к магии. Даже простые воины в пылу битвы способны вызвать иллюзии в виде темной сферы или языков пламени, которые дадут ему преимущество над противником. В бою дроу часто используют смазанные ядом лезвия и маленькие арбалеты, каждый выстрел которого несет смерть. Темные эльфы облачаются в заколдованные доспехи из прочного адамантина и волшебные плащи пивафви, благодаря которым могут летать. В темных переходах, где каждый звук может выдать их местоположение, дроу используют сложный язык жестов.

    Темные эльфы не нуждаются во сне, необходимый отдых они получают благодаря медитациям. Погружаясь в это состояние, они остаются в полной боевой готовности, и застать их врасплох невозможно.

    Политика подземных городов

    Жизнь в подземных пещерах наложила свой отпечаток на жизненный уклад дроу. С легкой руки богини хаоса Ллос, во всех городах, за исключением Шшамата, установился матриархат, а все дома занимают положение согласно строгой иерархии. Наибольшей властью обладают первые десять домов, и каждый из них стремиться занять место повыше. Во главе домов стоит Мать, а правительница Первого Дома руководит и всем городом.

    Мужчинам отводится более скромная роль. Они вправе становиться магами, или же войнами. Самое высокое положение, которого может достичь дроу-мужчина – стать во главе Академии магии. Жизнь любого мужчины ценится ниже, чем жизнь женщины. И все-таки мужская часть населения имеет право выбора, в то время как прекрасных представительниц расы ждет лишь одна участь – стать жрицей темной богини.

    Дроу амбициозны и всегда стремятся занять место под солнцем, не гнушаясь даже убийством. Представители более слабого дома способны напасть на вышестоящий дом, вырезав при этом всю благородную семью, чтобы встать в правящей иерархии на ступень выше. Дочери могут напасть на мать дома, желая занять ее место, братья устраняют старших отпрысков, чтобы подняться выше внутри самого дома.

    Вынужденные жить с опаской, что даже члены семьи в любой момент могут стереть их с лица земли, дроу стали скрытны, подозрительны и недоверчивы. Их общество не прощает ошибок, и каждая из них может стоить незадачливому эльфу жизни.

    Дроу и внешний мир

    В подземельях дроу практически неуязвимы, но все меняется, когда они совершают вылазки на поверхность. Под лучами солнечного света магическая сила темных эльфов ослабевает, а доспехи и плащи разваливаются. По этой причине темные эльфы не задерживаются на поверхности и, сделав свое темное дело, стараются поскорее возвратиться в темные пещеры.

    Другие расы дроу презирают и считают ниже себя. Особую неприязнь они испытывают к наземным эльфам и, отправляясь в набеги, уничтожают их ближайшие поселения.

    Хуже отношения только к изгнанникам. Если кто-либо из дроу вдруг проявит признаки доброты или сочувствия, приравненных у его соплеменников к слабости, у него есть все шансы быть изгнанным из родного дома или, что еще хуже, стать следующим подношением для кровожадной богини.


     

    darkbook.ru

    Дроу — AERIE Wiki

    Дроу, Темные Эльфы[править]

    Дроу

    Жители поверхности не знают о темных эльфах, иначе называемых дроу, ничего, кроме широко распространенных суеверий и слухов: власть принадлежит женщинам-жрицам Паучьей Королевы, мужчины находятся в угнетении и немногим отличаются от рабов, мир дроу пропитан магией. Для большинства жителей подлунного мира этой информации вполне достаточно, но в то время как эти стереотипы являются правдой, они затрагивают лишь ничтожно малую часть жизни темных эльфов. На самом деле взаимоотношения в обществе дроу гораздо более запутанные, нежели в типичной человеческой семье. Это связано с продолжительностью жизни дроу, рождаемостью и иными условиями жизни в Подземье, которые разительно отличаются от всего, к чему мы привыкли в нашем мире.

    Лолс, которую сами дроу зовут Ллос (Lloth) является богиней-покровителем верных дроу, они обязаны ей своим изгнанием в Подземье и всем дальнейшим существованием в этом мрачном мире. Большинство дроу почитает Паучью Королеву и поклоняется ей, выполняя ее волю. С покровительством Лолс связано насаждение матриархата в подземных городах дроу. В подобных обществах вся власть сосредоточена в руках женщин, мужчины довольствуются вторыми и третьими ролями.

    Традиционно жрицами Лолс становятся лишь женщины, мужчины занимаются либо воинским искусством, либо изучают магию. Жрицы также изучают искусство войны и возглавляют все крупные армии, не доверяя полководцам и стратегам мужчинам, считая их глупее и ниже себя. В бою жрицы Лолс держаться подальше от груды сражения, командуя своими войсками и нередко контролируя их при помощи магии, часто, особенно в междоусобных интригах дроу практикуется ментальное слияние жрицы и ее воина, во время которого жрица находится в соборе своего Дома, одновременно наблюдая за ходом сражения глазами своего воина. Подобный способ ведения войны описан в первой книги трилогии «Темный эльф».

    Магия — это один из немногих способов продвижения к власти мужчины-дроу в ортодоксальном обществе темных эльфов. Мастерство в творении заклинаний и знание тайных наук дают мужчине права неизменно более высокие, чем простые боевые навыки. Даже могучий и опытный воин-дроу может быть убит по простой прихоти любой жрицы Лолс, в то время как маги ценятся неизменно выше.

    Причиной этого является во многом то, что большинство жриц предпочитает мистику своей религии магическим наукам, требующим многие годы для освоения, в то время как мастерство воина постигается гораздо быстрее, и большинство жриц не пренебрегают им, часто превосходя мужчин. И все же, даже самый искусный мужчина-маг обязан подчиняться самой низшей женщине-жрице, даже если это подчинение носит символический характер. Подобное обращение вызывает неудовольствие магов. Они обречены, пресмыкаться из-за своего пола: маг, который может контролировать время и пространство, вынужден кланяться женщине-жрице, которой едва хватит сил, чтобы исцелить легкую царапину.

    Подобное общественное устройство характерно для большинства крупных городов дроу. Хотя в городе Шамат власть принадлежит магам-мужчинам, в то время как жрицы Лолс находятся на более низкой ступени влияния. Подобная ситуация сложилась из-за неравномерной рождаемости и уменьшение количества жриц, а следовательно и их могущества, в городе. Лолс предпочитает ограниченное влияние в Шамате гражданской войне, и стремиться вернуть своих последователей к власти через интриги и обольщение могущественных магов. Опыт Шамата показывает, что общество дроу способно поддерживать иные формы устройства помимо матриархата.

    Процессия дроу. Справа — жрица Лолс со змееголовой плеткой в руках. На левитирующем диске — матрона

    Жизнь и обычаи общества дроу часто основываются на том, какому божеству поклоняются его члены. Некоторые типы общества могут строиться на философии Киарансали, — богине бессмертия и мести.

    Ваэрон, божество мужчин-дроу, покровительствующий воровству и жизни на поверхности. Его последователи требуют свержение матриархата и установление равноправия среди дроу. В поселениях его последователей, в большинстве своем расположенных на поверхности, существует равноправное распределение власти между мужчинами и женщинами. Однако среди последователей Ваэрона женщины встречаются реже мужчин, и часто дает себя знать давняя ненависть как к жрицам Лолс, так и ко всем женщинам-дроу.

    Гонадор — древнее божество слизи и грязи. Ему поклоняются не только дроу но и многие другие расы Подземья. Гонадор недоволен узурпацией Лолс Подземья, этого бога не волнует половая принадлежность его последователей, до тех пор пока они служат его интересам. Небольшие культы и общины дроу, поклоняющиеся этому божеству разбросаны по всему Подземью, их иерархия полностью зиждется на власти и преданности.

    Другое странное и интересное божество дроу – Эйлистри (дочь Лолс и сестра Ваэрона) придерживается диаметрально противоположных взглядам на будущее дроу. Она покровительствует всем добрым дроу и особенно тем, которые живут на поверхности в мире с другими существами. Обычно последователи Эйлистри скрываются в городах дроу под видом обычных членов общества Лолс, но тем, кому удалось избежать наказания Паучьей Королевы и скрыться от ее мести, удается жить в относительном мире и согласии равноправного общества гораздо менее жестокого, нежели матриархат Лолс и во многом напоминающего жизнь светлых эльфов.

    В крупных общинах дроу часто присутствует такой класс населения, как знать или аристократы. В отличие от человеческого или другого общества, знать дроу сильно отличается от простолюдинов не только в плане материальных богатств и образования.

    Все аристократы дроу обладают врожденными магическими способностями. Благородные дроу могут распознавать магию, левитировать и чувствовать ауру других существ. Скорее всего, эти отличия берут свое начало в те ранние времена, когда крупные города дроу основывались династиями выдающихся дроу, обладающими некими врожденными талантами (возможно дарованными Лолс или другими божествами дроу). Эти способности передаются по наследству, поэтому простолюдины, принятые в благородные династии, чтобы улучшить родословную или расширить семью, могут стать родителями знатных дроу с определенными способностями, не присущими им самим. Благородные дроу носят эмблемы своих домов чтобы напомнить простолюдинам о своем происхождении. Часто среди знати встречаются магические предметы, которые расширяют их способности, такие как силу или скорость.

    Воин верхом на ящере

    Аристократы одеваются соответственно своему статусу: в лучшие одежды и пользуются только лучшим снаряжением и оружием. Они излучают абсолютную ауру превосходства над неблагородными дроу. Простолюдины быстро учатся узнавать приближающегося члена знати и уступать ему дорогу, когда тот находится в плохом настроении. В традиционном обществе дроу жизнь простолюдина стоит немного выше раба. Если знатный член общества решит пожертвовать жизнью простолюдина ради достижения своих целей, то сделает это без всяких колебаний.

    Обладающие особыми талантами простолюдины-дроу могут надеяться быть замеченными знатными Домами. Обычно таких мастеров берет под свою опеку аристократическая семья, при этом простолюдин получает фамилию и права аристократа-дроу. Примером такого «усыновления» можно считать знаменитого Закнафейна До’Урден, отца Дриззта и впавшего в немилость фаворита матери Мэлис До’Урден. За свои необыкновенные качества он был принят в Дом До’Урден и его дети стали полноправными аристократами этого семейства.

    Другим путем возвышения для простолюдина может стать симпатия со стороны жрицы Лолс или даже верховной матери одного из домов. Будучи фаворитом влиятельного члена общества, простолюдин может купаться в роскоши и не работать, наслаждаясь всеми благами жизни. Однако подобные связи не длятся подолгу: фаворит может надоесть жрице или пасть в интригах, где каждый будет стараться использовать его в своих целях. Воспаривший к вершине простолюдин, не обладающий должным опытом в интригах, которым обладает знать, часто совершает ошибки, которые приводят к его смерти или унизительному изгнанию из знатного дома назад на улицу.

    Несмотря на разительные отличия от жителей поверхности, дроу, как и большинство других рас, заняты какой-то работой, которая отнимает немалую часть их времени: будь то сельское хозяйство, ремесла, работа в магазине или другие, подобные мирские дела. Однако при этом для любого торговца существует немалый риск того, что жрицы Лолс пожелают отобрать его товар во имя Паучьей Королевы. Ремесленник, вынужденный отдать лучшее свое творение не желающей платить жрице часто вынужден закладывать дом и продавать имущество, что погасить убытки. Эти бедолаги, чтобы расплатиться с долгами, зачастую вынуждены устраиваться на работу в храмы или знатные дома, становясь, по сути, рабами других дроу. Подобная жестокая ирония является у паучьих жриц особо тонкой формой юмора.

    В отличие от поверхностных общин, в городах дроу никогда не существует таких проблем как безработица или бездомность. Те дроу, которые попадают в подобные ситуации, быстро становятся жертвами и либо попадают в рабство, либо становятся добычей во время охоты скучающей знати, либо приносятся в жертву Лолс. Чтобы избежать подобной судьбы, безродные дроу вступают в боевые отряды благородных Домов или городское ополчение. Жизнь наемника полна риска, но она хорошо оплачиваема и гораздо предпочтительнее нищего существования на улицах.

    Ухаживание и флирт[править]

    В обществе дроу, поклоняющихся Лолс, царит матриархат и здесь собственность, титулы и привилегии переходят от матери к дочерям. Возможность выносить ребенка является признаком силы женского пола и способностью, которой не обладает ни один мужчина. Именно поэтому женщины дроу стараются родить столько детей, сколько им позволяет их эльфийский уровень рождаемости. Из-за того, что вся власть принадлежит женщинам, взаимоотношения между мужчиной и женщиной строятся весьма просто — женщина сама решает, кто будет ее любовником и сколь долго продлится эта связь. Общее представление об ухаживании, в том смысле, в котором это принято понимать у людей и других поверхностных рас, дроу почти неизвестно. В обществе, где мужчины ничего не стоят, а их жизнь стоит и того меньше, заводить долгосрочные романы совершенно неприемлемо. Более того — мысль о том, чтобы мужчина заигрывал или наоборот, не отвечал на знаки внимания женщины, совершенно противоестественна, поскольку это дало бы мужчинам власть и поставило женщин в зависимость от них. Любой мужчина, пытающийся использовать подобную манеру поведения, подвергался пыткам и приносился в жертву Лолс за свою дерзость. «Ухаживание» является привилегией женщин, которые выбирают себе спутников, словно животных с хорошей родословной. Много раз выбор любовника становился началом смертоносного соперничества между различными женщинами, которые дрались за избранный экземпляр. Обычно эти мужчины заканчивают плохо, так как частенько одна из женщин «уступает» лишь для того, чтобы оставить его со спущенной кожей, мертвым в покоях своей соперницы.

    Среди жестоких, эгоистичных темных эльфов почти не существует такого понятия как любовь. Давние любовники живут друг с другом лишь из практических соображений, таких как дополнительная карьера, физическая привлекательность, необходимость произвести на свет как можно больше женщин, политическое влияние, и так далее. Семьи живут вместе лишь потому, что это дает им защиту от внешних врагов (хотя порой и внутрисемейные распри бывают столь же опасны, как и внешние угрозы).

    Родители рассматривают отпрысков как способ обрести большее влияние и с радостью принесут их в жертву (по большей части мужчин), если это станет ключом к большей власти. Дети быстро расстаются со своим наивным простодушием, узнавая ужасающую правду об обществе дроу, а после этого видят в своих родителях лишь строгих палачей, которые, тем не менее, оградят их от посягательств внешнего мира, до тех пор, пока дети не будут способны постоять за себя.

    В редких случаях любовники могут влиять на мнение друг друга. Обычно это происходит, когда мужчина представляет собой великолепный образец самца, отлично справляется со своими обязанностями, и никогда не становился помехой для женщины. В этих случаях отношения бывают примерно такие, какие бывают между равнодушной человеческой женщиной и ее комнатной собачкой; мужчина является любимой зверушкой, которую все равно могут выкинуть на улицу, если она будет вести себя плохо.

    Еще реже искренние взаимоотношения складываются между родителем и ребенком, что возможно лишь в том случае, если родитель оказался каким-то образом устойчив к морали общества дроу и передал эту особенность своему отпрыску. Такими узами были связаны Закнафейн и его сын Дриззт: отец презирал свою собственную жестокую расу и желал, чтобы его сын прожил совсем иную жизнь. Когда они узнали об их общем мировоззрении, то стали близки, словно многие человеческие семьи. К несчастью для этой знаменитой пары, их отвращение к образу жизни дроу было раскрыто, и Закнафейн был принесен в жертву Лолс.

    В культуре, где правят женщины, а мужчины представляют собой немногим больше рабов, мысль о том, что женщина свяжет свою жизнь с единственным мужчиной, абсолютно нелепа. В городах Лолс не существует свадеб. Женщины выбирают себе любого спутника, какого пожелают, а когда устают от него, попросту выбирают нового. Если бы темные эльфы влюблялись, то все могло бы быть и иначе, но подобные мысли изгоняются из разума дроу еще в раннем возрасте благодаря учению Паучьей Королевы.

    Воспитание детей[править]

    Дроу нельзя назвать любящими родителями. В знатных Домах юные дроу растут под присмотром наставников и старших братьев или сестер, и видят своих родителей лишь несколько раз в году. Благородные мужчины, в зависимости от их способностей, посылаются в военную или магическую академию города, в то время как женщины вступают в храм и изучают учение Паучьей Королевы. Во время длительного обучения дроу не видятся со своими семьями, а продолжительность обучения дроу в городских академиях иногда превосходит пятьдесят лет. Подобная практика еще больше ослабляет зависимость дроу от собственных родственников, поскольку сильные узы между родителем и ребенком не могут существовать, когда родители почти не участвуют в жизни ребенка.

    Среди простолюдинов существует подобная практика, за тем лишь исключением, что у родителей обычно нет средств, чтобы позволить себе частного наставника, поэтому ответственность за воспитание ребенка падает в основном на плечи обширной семьи, а не отдельных ее представителей. Талантливые простолюдины принимаются в магические или жреческие академии, а оставшиеся изучают ремесло своих родителей или посылаются в военную школу. Как и у знати, родители всегда эмоционально удалены от своих отпрысков. Подобная система воспитания объясняет жестокость общества дроу и их коренное отличие от светлых эльфов: отсутствие родительских и братских чувств.

    Темные эльфы живут по несколько сотен лет, и женщины обладают способностью вынашивать как минимум по одному ребенку каждые сто лет. Именно поэтому семьи дроу гораздо больше, нежели у поверхностных эльфов, которые гораздо менее плодоносны. К примеру, у Дриззта До’Урдена было пять братьев и сестер, хотя один из братьев был убит в ту же ночь, когда Дриззт был рожден (как это ни странно, убит другим братом Дриззта). Подобные большие семьи освобождают родителей от необходимости самим воспитывать младших детей (эта обязанность падает на плечи старших отпрысков). Соперничество между братьями и сестрами могут носить соревновательный и смертоносный характер (как это уже доказал брат Дриззта), поскольку как женщины преобладают над мужчинами, так и старший отпрыск является главнее тех, кто был рожден позже.

    Благодаря своей продолжительной жизни темные эльфы часто имеют семьи, в которых живут члены предыдущих поколений. Несмотря на сокращение численности из-за жестокости, царящей в обществе дроу и различных происков членов семьи друг против друга, в большинстве семей простолюдинов живы дедушки, бабушки, прадедушки и прабабушки, которые живут рядом с совсем юными членами дома. Темные эльфы остаются работоспособными почти до своих самых последних лет жизни (как только они становятся немощными, их обычно убивают), и эти старики не становятся обузой для семьи — их используют в качестве советников, наставников и хранителей знаний. Очень старые члены семьи пользуются уважением и перед ними испытывают страх, поскольку они смогли выжить в играх Ллос на протяжении многих веков: смогли приспособиться в окружающем их предательстве и хаосе.

    Семьи знати слегка отличаются в этом плане. Он получают гораздо больше пользы от устранения своих старших по родству братьев и сестер. Но подобных случаев преемственности поколений известно немного, поскольку те, кто находится у власти, обычно держат своих отпрысков на коротком поводке либо избавляются от них. К примеру, нам ничего не известно о тетках или сестрах матери Мэлис До’Урден, каждая из которых наверняка должна была быть жрицей с огромной силой.

    Драук (драйдер)

    На окраинах городов Паучьей Королевы нередко можно встретить заброшенные пещеры и старые логова. Некоторые из них обжили жуткие создания, полу-дроу, полу-пауки. Эти страшные существа, известные как драйдеры (drider=drow+spider, другой перевод — «драук»), являются изгнанниками общества дроу, поскольку они не прошли испытание Паучьей Королевы. Все многообещающие дроу, которые достигают определенного уровня силы, обязательно подвергаются испытанию Лолс. Она испытывает их преданность, их разум, и их силу. Те, кто проходят испытание, продолжают жить в обществе дроу. Те, кто терпят неудачу, подвергаются проклятью и у них, из нижней половины тела, вырастают паучьи ноги, а верхняя часть становится распухшей и абсолютно неузнаваемой. Потеряв свою привлекательность, но ощущая острую необходимость находиться неподалеку от других дроу, эти уродливые злобные создания мелькают на окраинах цивилизации дроу, охотясь на заблудившихся дроу и других существ, осмелившихся пересечь их путь. Об Испытании Лолс (единственном испытании в обществе дроу), в народе говорят только шепотом. Обычно Испытание используют жрицы, чтобы припугнуть несговорчивых членов своего дома. Существование драйдеров показывает, сколь злобна, жестока, и безумна Паучья Королева. Известно, что другие боги время от времени испытывают своих последователей, но Лолс единственная, кто сознательно уродует их, оставляя при этом в живых.


    Материал сайта Забытые королевства. Автор — Lord Yan.

    wiki.aerie.ru

    Дроу — Ролевая энциклопедия

    Дроу (в различных переводах — драу или даже дровы, англ. drow) — название разновидности классических монстров D&D, злых родственников наземных эльфов, самоназвание илитири. Чернокожие (очень редко встречаются альбиносы), глаза красные (впрочем возможны варианты), волосы различных тусклых оттенков (наиболее распространенный — белый), наличествует инфразрение. Существует две версии касательно их происхождения их внешности. Первая: их внешность — следствие проклятия. Вторая: они всегда были такими.

    Происхождение названия и мифологические прототипы[править]

    Название расы взято авторами D&D из шотландского и североанглийского фольклора, где оно является одним из вариантов названия трау (trow, trowe или drow) — злых волшебных существ, ночных подземных созданий, кузнецов, музыкантов и стражей сокровищ. Стоит отметить, что схожие с троу образы были позже включены в число монстров D&D в ином преломлении — например, троу весьма схожи с гоблинами или тёмными дварфами, а легенды о стражах могильников и зарытых в земле сокровищ породили много вариантов D&D-шной нежити. В исконном виде троу встречаются в играх достаточно редко, хотя их можно встретить, например, в компьютерной игре Bard’s_Tale_(2004), где они ходят за главным героем, исполняя издевательские песенки.

    В числе иных прототипов можно назвать тёмных альвов (эльфов) скандинавской мифологии, живущих в подземном Свартальфхейме.

    Дроу в различных редакциях D&D[править]

    </tabber>
    Иллюстрации
    <tabber>

    5e = D&D 5

    Advanced Dungeons & Dragons первой редакции (1977—1988)[править]

    Впервые в Dungeons & Dragons дроу упоминаются в первом монстрятнике AD&D, вышедшем в 1977 году, в записи о эльфах. Для них не приводится особых статистик, кроме статистик обычных эльфов, а их описание ограничивается одним параграфом. В этой книге дроу являются легендарными существами, якобы живущими в подземельях глубоко под поверхностью. Они описываются как злобная раса, «настолько же тёмная, насколько феи светлы», и изображаются как плохие воины, но могущественные маги.

    Дроу играли важную роль в сериях модулей G, D и Q. В G дроу выступают в качестве манипуляторов, стоящих за объединением нескольких различных рас великанов. В первых двух модулях они находятся за кадром, а вот в третьем персонажам предоставляется возможность сразиться с несколькими отрядами дроу. В серии модулей D персонажи, отправляясь в погоню за дроу, попадают сначала в подземный мир, а затем и в столицу дроу. Именно в D впервые было описано общество дроу, их отношения с другими подземными расами, города и культура. В модуле Q1 описывается демонический план Лолт, которая является финальным противником персонажей. Серия модулей G была издана единой книгой «G1-2-3 Against the Giants» («Против великанов») в 1981 году, а в 1986 году вся серия модулей о дроу вышла одной книгой «Queen of the Spiders» («Королева пауков»).

    Первой книгой правил, содержащей информацию о дроу, была «Fiend Folio» (руководство по демонам) первой редакции, вышедшая в 1981 году. Автором заметки о дроу выступил Гайгакс. Сама она представляет собой несколько сокращённую компиляцию из модулей G3 и D3. В этой книге упоминается и Лолт — её описание из D3 приводилось в разделе о демонах.

    Доступной для персонажей расой дроу стали после выхода в 1985 году книги «Unearthed Arcana», также за авторством Гайгакса. В UA описывалось несколько эльфийских подрас, таких как серые, лесные, дикие и долинные эльфы. Дроу описаны как наиболее отличающаяся от эльфов подраса. Дроу-персонажи игроков согласно книге считаются изгнанниками из подземелий, или по своему выбору другого мировоззрения, кроме традиционного для расы хаотично-злого, или из-за неудачи в борьбе за власть.

    Дроу Forgotten Realms [править]

    На обложке — два воина и жрица.

    Роберт Сальваторе в своих книгах описывает дроу (дровов) как разновидность эльфов, обитающих в их родном городе Подземье, с почти черной кожей и белыми волосами. Все представители этой расы имеют стройное телосложение, худые длинные конечности, инфракрасное зрение (и вследствие этого красный цвет глаз), как правило, длинные волосы белого цвета (исключение составит, например, Джарлакс со своей гладко выбритой головой). В описании дроу указано, что обычно женщины крупнее и мощнее мужчин, обладают большей силой и властью. Все представители расы дроу имеют врожденную предрасположенность к магии и искусству боя, одной из таких особенностей является способность левитировать и карабкаться по стенам. Из дроу получаются как искусные воины, так и могущественные маги, оба класса проходят строгое обучение в надлежащих образовательных учреждениях. Нравы дроу жестоки, а неповиновение карается немилостью богини Ллос.

    В сеттинге Эберрон проживают в руинах разрушенного континента Ксен’дрика. Темнокожие эльфы считают, что именно они действительно сохраняют достоинство и доблесть народа эльфов, в отличие от мятежников, которые предпочли сбежать в минуту опасности. Дроу находятся в союзе с чудовищными скорпионами и сражаются с падшей расой гигантов, которая также проживает на Ксен’дрике.

    Тёмные эльфы являются самой цивилизованной расой на континенте. Они владеют знаниями нации гигантов и древней эльфийской магией, когда-то изученной у драконов. Родина дроу разрушена древней катастрофой, но тем не менее она хранит древние сокровища почти невообразимой энергии.

    Главой пантеона дроу является Вулкор, жестокий и беспощадный бог, который изображается в виде огромного скорпиона,  верхняя часть тела которого — тело мужчины дроу.

    wiki.rpgverse.ru

    Дроу Википедия

    Запрос «драу» перенаправляется сюда; о персоналии см. Михаэль Драу.

    Дроу (англ. drow, самоназвание — «илитиири»; в разных переводах использовались транскрипции «драу» и «дров»)[1] — тёмные эльфы, вымышленная раса в мирах Dungeons & Dragons. Впервые упомянуты в книге правил Первого издания игровой системы Advanced Dungeons & Dragons за авторством Гэри Гайгэкса в 1979 году как разновидность расы эльфы. В конце 1980-х — начале 1990-х доработаны и включены Эдом Гринвудом в новый сеттинг Forgotten Realms («Забытые Королевства»), в рамках которого и получили наибольшую известность (согласно которому и описываются в статье). Эльфы-дроу значительно популяризованы литературой по Forgotten Realms, в частности сериалом Роберта Сальваторе о следопыте Дриззте До’Урдене. Разработчиками вселенной создан язык дроу и словарь с расхожими словами и фразами.

    Дроу — могущественная и высокомерная темнокожая раса, обитающая в городах Подземья. Этот народ печально известен своей жестокостью, вероломством и междоусобными войнами. Большинство дроу исповедует кровавый культ паучьей богини Ллос. Люди и эльфы Поверхности боятся и ненавидят дроу, преследуя даже тех из них, кто порвал со злом. В соответствии с правилами Dungeons & Dragons, дроу присуще нейтрально-злое мировоззрение.[2]

    Происхождение образа[ | ]

    Слово «drow» Гигакс заимствовал из преданий Шетландских и Оркнейских островов, а также Шотландии и Бретани, где trow, trowe или drow обозначало способных менять размер и форму подземных существ, часто описываемых как склонных к убийству, садизму и рабовладению; кроме того, шедландцы считали их родственниками эльфов и любителями пауков.[3]

    В германо-скандинавской мифологии присутствуют боящиеся солнечного света существа свартальвы («чёрные эльфы») и доккальвы

    ru-wiki.ru

    Путешествия по Забытым Королевствам — Дроу

    Изящные и смертоносные, чувствующие
    себя в глубинах тьмы, как дома

    Дроу – это падшая раса темных эльфов, чья красота и изящность не могут скрыть полные зла сердца.
    Жители поверхности не знают о дроу ничего, кроме широко распространенных суеверий и слухов: власть принадлежит женщинам-жрицам Паучьей Королевы, мужчины находятся в угнетении и немногим отличаются от рабов, мир дроу пропитан магией. Для большинства жителей подлунного мира этой информации вполне достаточно, но в то время как эти стереотипы являются правдой, они затрагивают лишь ничтожно малую часть жизни темных эльфов. На самом деле взаимоотношения в обществе дроу гораздо более запутанные, нежели в типичной человеческой семье. Это связано с продолжительностью жизни дроу, рождаемостью и иными условиями жизни в Подземье, которые разительно отличаются от всего, к чему привыкли жители поверхности.

     

    История

    Изначально ссри’тель’квессир были самыми успешными эльфийскими колонистами в новом мире Фаэруна. Нация Илитиир быстро стала одной из сильнейших среди ранних эльфийских цивилизаций. Но ссри’тель’квессир были не только самыми успешными среди эльфов своего времени, они были также самыми жестокими и ревнивыми. Несмотря на свои собственные достижения, они все равно завидовали таковым своих соседей. Пока Первая Война Короны бушевала на севере, темные эльфы вели свою войну против соседей, стремясь доминировать над эльфийскими королевствами южного Фаэруна.
    После трех неудачных попыток поработить соседние королевства, темные эльфы Илитиира обратились к новому тайному покровителю в начале Четвертой Войны Короны. Темные эльфы заверили в собственной лояльности изгоев Селдарина в Провалах Демонических Сетей и Лолс — в частности. Паучья Королева и ее товарищи по изгнанию (с известным исключением — Эйлистри) предоставили темным эльфам Илитиира за их преданность великие магические силы, союзников-извергов и поддержку, после чего илитиири устроили великое опустошение других эльфийских королевств.
    Но их успех и победа были недолгими, поскольку Кореллон был потрясен и глубоко разгневан изменническими действиями темных эльфов. В соответствии с его декретом эльфы илитиири были прокляты, преобразованы в дроу и высланы с поверхностного мира в Подземье. На столетия они стали известны как даэраоу (эльфийское слово, означающее предателя), и это слово с тех пор дало им название, которым они и известны: дроу.
    После своего изгнания под землей дроу жили как кочевники, падальщики и дикие твари. В конечном счете, под руководством Лолс они сблизились как раса и начали извлекать пользу из ситуации, колонизировав большие территории Подземья. Первые подземные цивилизации дроу были основаны в южном Фаэруне около -9600 г. ЛД. В -9000 г. ЛД дроу захватили у золотых дварфов великую пещеру Баэринден и основали первое великое королевство дроу, Телантивар. К сожалению, дроу Телантивара быстро погрязли в ужасных гражданских войнах, возможным результатом которых были несколько мощных магических взрывов, разрушивших пещеры их нации и сформировавших Великий Разлом в южном Фаэруне.
    Немногие выжившие при катаклизме дроу рассеялись по всему Подземью, медленно осваивая регионы все дальше и дальше от своей первоначальной родины на юге. В свое время дроу построили глубоко под землей множество великолепных и ужасающих городов, настоящее достижение для народа, столь предрасположенного к предательству, борьбе и гражданским войнам. Шшамат, Город Темных Плетений, был основан под Далёкими холмами в -4973 г. ЛД. Мензоберра Кинлесс, верховная жрица Лолс, основала город Мензоберранзан в -3917 г. ЛД. Дом Насадра, сосланный из Мензоберранзана, основал Чед Насад в -3843 г. ЛД. Многие иные города лежат под другими частями Фаэруна, порой протягивая собственное влияние на подлунный мир: как это было в случае завоевания человеческого королевства Дамбрат дроу Т’линдета в 804 г. ЛД или столетнего правления Маэримидры в Долине Теней сотни лет назад.
    Недавно дроу начали расширять свое влияние на поверхности в большем масштабе, чем когда-либо прежде, перемещаясь в покинутые эльфийские города и дома. Они начали обучаться и создавать условия, позволяющие им действовать в солнечном поверхностном мире. Многие к своему удивлению и восхищению обнаружили, что в связи с Эльфийским Исходом присутствие поверхностных эльфов намного меньше и хуже организовано, чем они ожидали. Небольшие отряды дроу, настроенные против подобного «возвращения» на поверхность, приложили усилия, чтобы подготовить поверхностный мир к этой новой угрозе, но пока нет никакого организованного сопротивления вторжению дроу в подлунный мир.

     

    Физические качества

    Рост дроу сродни человеческому, а телосложение, как правило, стройное и подтянутое. Будучи похожими внешне на эладринов — гибкость, приятные черты — дроу отличаются тёмным цветом кожи. Глаза дроу бывают ярко красными, лиловыми или голубыми. У всех дроу белые волосы, которые они заплетают в хвост и украшают сложными заколками в виде паутины, сделанными из драгоценных металлов. Помимо бровей и волос на голове, растительность на лице дроу слабая, хотя мужчины иногда отпускают длинные бакенбарды и бородки.
    Темные эльфы живут не дольше, чем их предки с поверхности. Дроу, которые сумели избежать насильственной смерти могут прожить до 500 лет, хотя есть такие представители этой расы, которые живут значительно дольше.

     

    Роль религии

    Лолс является богиней-покровительницей верных ей дроу, они обязаны ей своим изгнанием в Подземье и всем дальнейшим существованием в этом мрачном мире. Большинство дроу почитает Паучью Королеву и поклоняется ей, претворяя ее волю. С покровительством Лолс связано насаждение матриархата в подземных городах дроу. В подобных обществах вся власть сосредоточена в руках женщин, мужчины довольствуются вторыми и третьими ролями.
    Традиционно жрицами Лолс становятся лишь женщины, мужчины занимаются либо воинским искусством, либо изучают магию. Жрицы также изучают искусство войны и возглавляют все крупные армии, не доверяя полководцам и стратегам мужчинам, считая их глупее и ниже себя. В бою жрицы Лолс держаться подальше от центра сражения, командуя войсками и нередко контролируя их при помощи магии. Зачастую, особенно в междоусобных интригах, дроу практикуется ментальное слияние жрицы и ее воина, во время которого жрица находится в соборе своего Дома, одновременно наблюдая за ходом сражения глазами воина. Подобный способ ведения войны описан в первой книги трилогии «Темный эльф».
    Магия — это один из немногих способов продвижения к власти мужчины-дроу в ортодоксальном обществе темных эльфов. Мастерство в творении заклинаний и знание тайных наук дают мужчине права неизменно более высокие, чем простые боевые навыки. Даже могучий и опытный воин-дроу может быть убит по простой прихоти любой жрицы Лолс, в то время как маги ценятся неизменно выше.
    Причиной этого является во многом то, что большинство жриц предпочитает мистику собственной религии магическим наукам, требующим многие годы для освоения, в то время как мастерство воина постигается гораздо быстрее, и большинство жриц не пренебрегают им, часто превосходя мужчин. И все же, даже самый искусный мужчина-маг обязан подчиняться самой низшей женщине-жрице, даже если это подчинение носит символический характер. Подобное обращение вызывает неудовольствие магов. Они обречены пресмыкаться из-за своего пола: маг, который может контролировать время и пространство, вынужден кланяться женщине-жрице, которой едва хватит сил, чтобы исцелить легкую царапину.
    Подобное общественное устройство характерно для большинства крупных городов дроу. Хотя в городе Шшамат власть принадлежит магам-мужчинам, в то время как жрицы Лолс находятся на более низкой ступени влияния. Подобная ситуация сложилась из-за неравномерной рождаемости и уменьшение количества жриц, а следовательно и их могущества, в городе. Лолс предпочитает ограниченное влияние в Шшамате гражданской войне, и стремиться вернуть своих последователей к власти через интриги и обольщение могущественных магов. Опыт Шшамата показывает, что общество дроу способно поддерживать иные формы устройства помимо матриархата.

    Процессия дроу. Справа — жрица Лолс со
    змееголовой плеткой в руках.
    На левитирующем диске – матрона

    Раньше жизнь и обычаи общества дроу часто основывались на том, какому божеству поклонялись его члены. Некоторые типы общества строились на философии Киарансали, — богине бессмертия и мести.
    Ваэрон, божество мужчин-дроу, покровительствовал воровству и жизни на поверхности. Верующие требовали свержения матриархата и установления равноправия среди дроу. В поселениях его последователей, в большинстве своем расположенных на поверхности, существовало равноправное распределение власти между мужчинами и женщинами. Однако среди чтущих Ваэрона женщины встречались реже мужчин, и часто давала себя знать давняя ненависть как к жрицам Лолс, так и ко всем женщинам-дроу.
    Гонадор — древнее божество слизи и грязи. Ему поклонялись не только дроу, но и многие другие расы Подземья. Гонадор был недоволен узурпацией Лолс Подземья, этого бога не волновала половая принадлежность его последователей, до тех пор пока они служили его интересам. Небольшие культы и общины дроу, поклонявшихся этому божеству были разбросаны по всему Подземью, их иерархия полностью зиждилась на власти и преданности.
    Другое странное и интересное божество дроу – Эйлистри (дочь Лолс и сестра Ваэрона) придерживалась диаметрально противоположных взглядов на будущее дроу. Она покровительствовала всем добрым дроу и особенно тем, которые живут на поверхности в мире с другими существами. Обычно последователи Эйлистри скрывались в городах дроу под видом обычных членов общества Лолс, но тем, кому удавалось избежать наказания Паучьей Королевы и скрыться от ее мести, удавалось жить в относительном мире и согласии равноправного общества гораздо менее жестокого, нежели матриархат Лолс, и во многом напоминающего жизнь светлых эльфов.

     

    Общество дроу

    Дроу живут в милитаристских обществах с сильными религиозными основами. Они не формируют наций, но собираются в мощных городах-государствах, расположенных в массивных пещерах глубин подземелья. Города дроу торгуют друг с другом, но часто ввязываются в открытые войны.
    Типичный город дроу управляется большой группой влиятельных семейств дроу, сильнейшее из которых, собственно, и правит самим городом. Каждое семейство в свою очередь управляется Матроной-Матерью, как правило (хотя и не всегда), могучей жрицей Лолс. Борьба среди правящих семейств города дроу обычна, даже ожидаема. Ранжирование мощи семейств изменяется почти ежедневно, хотя верховные пять-десять семейств относительно стабильны.
    Города дроу обычно организуются случайно, поскольку сильные семейства захватывают лучшую территорию для себя и предоставляют простым дроу строить свои лабиринты кто как сможет. Поместья различных семейств часто группируются близко друг к другу в наиболее защищенной части пещеры, но это бывает не всегда. Как правило, большой общественный храм, посвященный Лолс, расположен в той же самой области, что и знатные дома. Сам город представляет из себя, как правило, хаотичное переплетение сотен разнообразных стилей. Магические изделия, испускающие огонь фэйри, украшают более преуспевающие дома, а также большинство поместий семейств. Главным образом, в сердце города дроу правят бедность, притеснение и отчаяние.
    За пределами города лежат обширные фермы, где рабы выращивают глубинных рофов, съедобные грибы и другое, необходимое для жизни города. Гарнизоны постоянной армии города (разделенные по полу) расположены поблизости, наряду с академиями, обучающими волшебников, бардов, жуликов, убийц и экспертов различных областей. Часто город дроу вступает в союз с мощным жителем Подземья типа созерцателя или глубинного дракона, подталкивая существо устроить логовище в предместьях города. Мензоберранзан, родной город знаменитого изгнанника Дриззта До’Урдена, является наиболее известным городом-государством дроу и служит превосходным примером того, как структурированы такие места.
    Живущие на поверхности дроу все же формируют нечто похожее на свое собственное общество. Главным образом дроу подлунного мира живут как изгои и отшельники, взаимодействуя с основанными обществами только при необходимости.

    Аристократия

    В крупных общинах дроу часто присутствует такой класс населения, как знать или аристократы. В отличие от человеческого или другого общества, знать дроу сильно отличается от простолюдинов не только в плане материальных богатств и образования.
    Все аристократы дроу обладают врожденными магическими способностями. Благородные дроу могут распознавать магию, левитировать и чувствовать ауру других существ. Скорее всего, эти отличия берут свое начало в те ранние времена, когда крупные города дроу основывались династиями выдающихся темных эльфов, обладающими некими врожденными талантами (возможно дарованными Лолс или другими божествами дроу). Эти способности передаются по наследству, поэтому простолюдины, принятые в благородные династии, чтобы улучшить родословную или расширить семью, могут стать родителями знатных дроу с определенными способностями, не присущими им самим. Благородные дроу носят эмблемы своих домов, чтобы напомнить простолюдинам о своем происхождении. Часто дворяне обладают различными зачарованными предметами, увеличивающими определённые характеристики: силу или скорость, к примеру.
    Аристократы одеваются соответственно своему статусу: в лучшие одежды и пользуются только лучшим снаряжением и оружием. Они излучают абсолютную ауру превосходства над неблагородными дроу. Простолюдины быстро учатся узнавать приближающегося члена знати и уступать ему дорогу, когда тот находится в плохом настроении. В традиционном обществе дроу жизнь простолюдина стоит немного выше раба. Если знатный член общества решит пожертвовать жизнью простолюдина ради достижения своих целей, то сделает это без всяких колебаний.

    Воин верхом на ящере

    Обладающие особыми талантами простолюдины-дроу могут надеяться быть замеченными знатными Домами. Обычно таких мастеров берет под свою опеку дворянская семья, при этом простолюдин получает фамилию и права аристократа-дроу. Примером такого «усыновления» можно считать знаменитого Закнафейна До’Урдена, отца Дриззта и впавшего в немилость фаворита матери Мэлис До’Урден. За свои необыкновенные качества он был принят в Дом До’Урден и его дети стали полноправными аристократами этого семейства.
    Другим путем возвышения для простолюдина может стать симпатия со стороны жрицы Лолс или даже верховной матери одного из домов. Будучи фаворитом влиятельного члена общества, простолюдин может купаться в роскоши и не работать, наслаждаясь всеми благами жизни. Однако подобные связи не длятся подолгу: фаворит может надоесть жрице или пасть в интригах, где каждый будет стараться использовать его в своих целях. Воспаривший к вершине простолюдин, не обладающий должным опытом в интригах, которым обладает знать, часто совершает ошибки, которые приводят к его смерти или унизительному изгнанию из знатного дома назад на улицу.

     

    Отношения между дроу

    Ухаживание и флирт

    В обществе дроу, поклоняющихся Лолс, царит матриархат и здесь собственность, титулы и привилегии переходят от матери к дочерям. Возможность выносить ребенка является признаком силы женского пола и способностью, которой не обладает ни один мужчина. Именно поэтому женщины дроу стараются родить столько детей, сколько им позволяет их эльфийский уровень рождаемости. Из-за того, что вся власть принадлежит женщинам, взаимоотношения между мужчиной и женщиной строятся весьма просто — женщина сама решает, кто будет ее любовником и сколь долго продлится эта связь. Общее представление об ухаживании, в том смысле, в котором это принято понимать у людей и других поверхностных рас, дроу почти неизвестно. В обществе, где мужчины никто, а их жизнь стоит и того меньше, заводить долгосрочные романы совершенно неприемлемо. Более того — мысль о том, чтобы мужчина заигрывал или наоборот, не отвечал на знаки внимания женщины, совершенно противоестественна, поскольку это дало бы мужчинам власть и поставило женщин в зависимость от них. Любой мужчина, пытающийся использовать подобную манеру поведения, подвергался пыткам и приносился в жертву Лолс за свою дерзость. «Ухаживание» является привилегией женщин, которые выбирают себе спутников, словно животных с хорошей родословной. Много раз выбор любовника становился началом смертоносного соперничества между различными женщинами, которые дрались за избранный экземпляр. Обычно эти мужчины заканчивают плохо, так как частенько одна из женщин «уступает» лишь для того, чтобы оставить его со спущенной кожей, мертвым в покоях своей соперницы.

    Любовь

    Среди жестоких, эгоистичных темных эльфов почти не существует такого понятия как любовь. Давние любовники живут друг с другом лишь из практических соображений, таких как дополнительная карьера, физическая привлекательность, необходимость произвести на свет как можно больше женщин, политическое влияние и так далее. Семьи живут вместе лишь потому, что это дает им защиту от внешних врагов (хотя порой и внутрисемейные распри бывают столь же опасны, как и внешние угрозы).
    Родители рассматривают отпрысков как способ обрести большее влияние и с радостью принесут их в жертву (по большей части мужчин), если это станет ключом к большей власти. Дети быстро расстаются со своим наивным простодушием, узнавая ужасающую правду об обществе дроу, а после этого видят в своих родителях лишь строгих палачей, которые, тем не менее, оградят их от посягательств внешнего мира, до тех пор, пока дети не будут способны постоять за себя.
    В редких случаях любовники могут влиять на мнение друг друга. Обычно это происходит, когда мужчина представляет собой великолепный образец самца, отлично справляется со своими обязанностями, и никогда не становился помехой для женщины. В этих случаях отношения бывают примерно такие, какие бывают между равнодушной человеческой женщиной и ее комнатной собачкой; мужчина является любимой зверушкой, которую все равно могут выкинуть на улицу, если она будет вести себя плохо.
    Еще реже искренние взаимоотношения складываются между родителем и ребенком, что возможно лишь в том случае, если родитель оказался каким-то образом устойчив к морали общества дроу и передал эту особенность своему отпрыску. Такими узами были связаны Закнафейн и его сын Дриззт: отец презирал собственную жестокую расу и желал, чтобы его сын прожил совсем иную жизнь. Когда они узнали об их общем мировоззрении, то стали близки, словно многие человеческие семьи. К несчастью для этой знаменитой пары, их отвращение к образу жизни дроу было раскрыто, и Закнафейн был принесен в жертву Лолс.

    Свадьба и брак

    В культуре, где правят женщины, а мужчины представляют собой немногим больше рабов, мысль о том, что женщина свяжет свою жизнь с единственным мужчиной, абсолютно нелепа. В городах Лолс не существует свадеб. Женщины выбирают себе любого спутника, какого пожелают, а когда устают от него, попросту выбирают нового. Если бы темные эльфы влюблялись, то все могло бы быть и иначе, но подобные мысли изгоняются из разума дроу еще в раннем возрасте благодаря учению Паучьей Королевы.

    Семья

    Темные эльфы живут по несколько сотен лет, и женщины обладают способностью вынашивать как минимум по одному ребенку каждые сто лет. Именно поэтому семьи дроу гораздо больше, нежели у поверхностных эльфов, которые гораздо менее плодоносны. К примеру, у Дриззта До’Урдена было пять братьев и сестер, хотя один из братьев был убит в ту же ночь, когда Дриззт был рожден (как это ни странно, убит другим братом Дриззта). Подобные большие семьи освобождают родителей от необходимости самим воспитывать младших детей (эта обязанность падает на плечи старших отпрысков). Соперничество между братьями и сестрами могут носить соревновательный и смертоносный характер (как это уже доказал брат Дриззта), поскольку как женщины преобладают над мужчинами, так и старший отпрыск является главнее тех, кто был рожден позже.
    Благодаря своей продолжительной жизни у темных эльфов нередки семьи, куда входят представители разных поколений. Несмотря на сокращение численности из-за жестокости, царящей в обществе дроу и различных происков членов семьи друг против друга, в большинстве семей простолюдинов живы дедушки, бабушки, прадедушки и прабабушки, которые живут рядом с совсем юными отпрысками. Темные эльфы остаются работоспособными почти до своих самых последних лет жизни (как только они становятся немощными, их обычно убивают), и эти старики не становятся обузой для семьи — их используют в качестве советников, наставников и хранителей знаний. Очень старые члены семьи пользуются уважением и перед ними испытывают страх, поскольку они смогли выжить в играх Лолс на протяжении многих веков: смогли приспособиться в окружающем их предательстве и хаосе.
    Семьи знати слегка отличаются в этом плане. Он получают гораздо больше пользы от устранения старших по родству братьев и сестер. Но подобных случаев преемственности поколений известно немного, поскольку те, кто находится у власти, обычно держат своих отпрысков на коротком поводке либо избавляются от них. К примеру, нам ничего не известно о тетках или сестрах матери Мэлис До’Урден, каждая из которых наверняка должна была быть жрицей с огромной силой.

    Воспитание детей

    Дроу нельзя назвать любящими родителями. В знатных Домах юные дроу растут под присмотром наставников и старших братьев или сестер, и видят своих родителей лишь несколько раз в году. Благородные мужчины, в зависимости от их способностей, посылаются в военную или магическую академию города, в то время как женщины вступают в храм и изучают учение Паучьей Королевы. Во время длительного обучения дроу не видятся со своими семьями, а продолжительность обучения дроу в городских академиях иногда превосходит пятьдесят лет. Подобная практика еще больше ослабляет зависимость дроу от собственных родственников, поскольку сильные узы между родителем и ребенком не могут существовать, когда родители почти не участвуют в жизни ребенка.
    Среди простолюдинов существует подобная практика, за тем лишь исключением, что у родителей обычно нет средств, чтобы позволить себе частного наставника, поэтому ответственность за воспитание ребенка падает в основном на плечи обширной семьи, а не отдельных ее представителей. Талантливые простолюдины принимаются в магические или жреческие академии, а оставшиеся изучают ремесло своих родителей или посылаются в военную школу. Как и у знати, родители всегда эмоционально удалены от своих отпрысков. Подобная система воспитания объясняет жестокость общества дроу и их коренное отличие от светлых эльфов: отсутствие родительских и братских чувств.

    Испытание

    Драук

    На окраинах городов Паучьей Королевы нередко можно встретить заброшенные пещеры и старые логова. Некоторые из них обжили жуткие создания, полудроу, полупауки. Эти страшные существа, известные как драуки, являются изгнанниками общества дроу, поскольку они не прошли испытание Паучьей Королевы.
    Все многообещающие дроу, которые достигают определенного уровня силы, обязательно подвергаются испытанию Лолс. Она испытывает их преданность, их разум, и их силу. Те, кто проходят испытание, продолжают жить в обществе дроу. Те, кто терпят неудачу, подвергаются проклятью, и у них из нижней половины тела вырастают паучьи ноги, а верхняя часть становится распухшей и абсолютно неузнаваемой. Потеряв свою привлекательность, но ощущая острую необходимость находиться неподалеку от других дроу, эти уродливые злобные создания мелькают на окраинах цивилизации темных эльфов, охотясь на заблудившихся дроу и других существ, осмелившихся пересечь их путь. Об Испытании Лолс (единственном испытании в обществе дроу), в народе говорят только шепотом. Обычно Испытание используют жрицы, чтобы припугнуть несговорчивых членов своего дома. Существование драйдеров показывает, сколь злобна, жестока, и безумна Паучья Королева. Известно, что другие боги время от времени испытывают своих последователей, но Лолс единственная, кто сознательно уродует их, оставляя при этом в живых.

     

    Отношения с другими расами

    Дроу не сильно взаимодействуют с различными другими разумными расами Фаэруна. В лучшем случае дроу думают о других расах как о смехотворных или презренных. У них низкое мнение даже о бывших союзниках, типа куо-тоа. Против большинства других рас единственный путь, который знают дроу – ненависть и прямая война. Они создали мощные города-государства, основанные на понятии, что путь к власти лежит в покорении меньших рас и уничтожении тех, кто ставит под угрозу их дома.
    Заключенные, захваченные при набегах дроу и в сражениях, обычно возвращаются в города, чтобы служить остаток своей жизни рабами. Обычные рабы – орки, хобгоблины, огры и другие дикие гуманоиды. Большинство домашних хозяйств дроу имеет два-три таких раба на каждого темного эльфа в доме. Размножение и продажа рабов – процветающий в городах дроу бизнес, потому что эти несчастные рабы исполняют всю черную и низкоквалифицированную работу.
    Истинная фокусировка ненависти дроу, тем не менее, сохраняется для поверхностных эльфов. Они действуют быстро и безжалостно, ухватывая любой шанс принести боль, страдание и смерть другим эльфам, с которыми они сталкиваются. Даже немногие злые поверхностные эльфы рассматриваются как враги. Дроу иногда вступают в перемирие с другими расами или индивидуумами, если это поможет им понять их зловещие цели, но эти перемирия, соответственно их характеру, временны. Только вопрос времени — когда дроу повернутся против своих союзников.

     

    Язык и грамотность

    Большинство дроу говорят на Эльфийском, Нижнеобщем и языке, соответствующем их родному региону. При наличии времени или склонности они, особенно воины, изучают Язык Жестов Дроу или языки, на которых обычно говорят существа, селящиеся поблизости, включая Общий, Драконий, Гоблинский, Бездны. Дроу также изучают обычные языки, на которых говорят на поверхности около входов в их часть Подземья, например Иллусканский.
    Дроу развили уникальный язык знаков, Язык Жестов Дроу, который позволяет бесшумную связь жестами рук на расстоянии до 40 метров, пока обе стороны могут видеть друг друга. Язык Жестов Дроу не имеет алфавита или письменной формы.

     

    Магия дроу

    Дроу развили поразительное количество уникальных (и часто тревожащих) заклинаний; многие из них с тех пор просочились сквозь Подземье и стали известными даже в поверхностном мире. Дроу имеют специфическую близость к заклинаниям и эффектам левитации и часто строят структуры и защиту, требующие левитации (или некоторой другой формы полета), чтобы добраться с одного уровня до другого. Много важных или влиятельных темных эльфов имеют отличительные знаки дома дроу, позволяющие использовать левитацию.

    Заклинания и колдовство

    Дроу близки магические глифы и руны, и они давно оберегают свои дома мощной магией, сотканной в различные символы и помещенной в руны, где она может оберегать от вторжения. Эти глифы подобны созданным заклинаниями «глиф оберега» или «великий глиф оберега», за исключением того, что они остаются на своем месте даже после высвобождения силы. Глифы дроу попадают в одну из трех категорий: маркирующие путь руны (используемые в областях патрулирования или там, где дроу путешествуют, но не живут), священные глифы (специальные глифы, размещаемые жрицами Лолс, чтобы защитить области, священные для Паучьей Королевы) и глифы защиты домов (специализированные глифы, разработанные членами благородных домов, чтобы защитить свое жилье и семейство). Эти руны устанавливаются жрицами-дроу, которые стали рунными заклинателями, и часто содержат уникальные заклинания, которые исследовались специально для определенной руны или места.

    Магические изделия

    Дроу особенно любят магическое оружие и доспехи, и для всех темных эльфов на службе мощному городу или семейству можно ожидать, что их оружие и доспехи будут иметь, по крайней мере, некоторые малые магические зачарования. Дроу часто носят знаки дома, пивафви (плащи эльфоподобных) и великие пивафви. Поскольку они эгоистичны и параноидальны, дроу иногда обрабатывают свои магические изделия так, чтобы они могли использоваться только дроу, сберегшим изделия от рук своих врагов – по крайней мере, тех, которые не дроу.

     

    Оружие и доспехи

    Дроу часто используют отравленное оружие. Они предпочитают биться оружием, которое использует преимущество их ловкости, так что рапиры – любимое оружие темных эльфов. Большинство дроу также хорошо обращается с ручным арбалетом и используют это оружие, чтобы скрытно и точно поражать сильным нокаутирующим ядом. Их любимец — мощный нокаутирующий токсин, которым обычно захватывают пленников живьем. Изготовители ядов дроу извлекают этот токсин из скользкого черного гриба, растущего подобно огромной масляной пленке в некоторых пещерах Подземья. Различные естественные хищники подземелья, типа скорпионов, фиолетовых червей и особенно пауков, являются другими обычными источниками яда.
    Темные эльфы носят мифриловые кольчуги или мифриловые цепные рубахи, когда могут себе это позволить, но сторонятся большинства других доспехов, препятствующих их проворству или скорости.

     

    Работа и быт

    Несмотря на разительные отличия от жителей поверхности, дроу, как и большинство других рас, заняты какой-то работой, которая отнимает немалую часть их времени: будь то сельское хозяйство, ремесла, работа в магазине или другие, подобные мирские дела. Однако при этом для любого торговца существует немалый риск того, что жрицы Лолс пожелают отобрать его товар во имя Паучьей Королевы. Ремесленник, вынужденный отдать лучшее свое творение не желающей платить жрице часто вынужден закладывать дом и продавать имущество, чтобы погасить убытки. Эти бедолаги, чтобы расплатиться с долгами, зачастую вынуждены устраиваться на работу в храмы или знатные дома, становясь, по сути, рабами других дроу. Подобная жестокая ирония является у паучьих жриц особо тонкой формой юмора.
    В отличие от поверхностных общин, в городах дроу никогда не существует таких проблем как безработица или бездомность. Те дроу, которые попадают в подобные ситуации, быстро становятся жертвами и либо попадают в рабство, либо становятся добычей во время охоты скучающей знати, либо приносятся в жертву Лолс. Чтобы избежать подобной судьбы, безродные дроу вступают в боевые отряды благородных Домов или городское ополчение. Жизнь наемника полна риска, но она хорошо оплачиваема и гораздо предпочтительнее нищего существования на улицах.

     

    Животные и домашние животные

    Дроу не держат животных в качестве домашних; они предпочитают любимчиков, которые могут полностью постигать возможности и быть зависимыми от своих владельцев. Соответственно, многие дроу держат пленников как персональных слуг или рабов. Эти миньоны, по правде говоря, для дроу немногим более чем домашние животные и с ними, в общем, обращаются так же.
    «Домашние животные», которых запоминает большинство посетителей городов дроу – пауки. Этим паразитам покровительствует Лолс, и, поскольку ее церковь управляет большинством городов дроу, естественно, что пауки обычны в землях темных эльфов. Меньшие чудовищные пауки часто живут как домашние животные или им просто позволяется свободно блуждать по улицам, служа контролем вредителей. Больших пауков часто держат как стражей или даже в некоторых случаях как верховых животных. Обучить невежественных паразитов делать что-либо чрезвычайно трудно, так что многие города дроу вывели для службы специализированные типы пауков. Паук-мечник, как считают, один из наиболее успешных. Дроу также используют различные породы подземных ящериц. Они развели разновидность с липкими подушечками на ногах, чтобы использовать их как вьючных и верховых животных. Дроу иногда используют летучих мышей всех размеров и пород в качестве разведчиков или для сигналов тревоги. Различные почвы и грибы (особенно визгуны) обычно используются в ловушках темных эльфов или в областях очистки. Более редко дроу тренируют кэввеканов в качестве домашних животных или для охраны.
    Наконец, дроу часто призывают опасных внешних из Провалов Демонических Сетей, чтобы те служили как стражи или миньоны. Мирлочары (описаны в «Монстрах Фаэруна»), бебилиты и сборщики наиболее обычны из-за своего паукоподобного вида.

     

    Составили: Elstan, Silent и Эргонт
    Источники:
    1. Материалы AERIE WIKI (wiki.aerie.ru)
    2. Races of Faerûn в переводе LE_Ranger’а
    3. Forgotten Realms Player’s Guide в переводе Leytan

     

    www.abeir-toril.ru

Оставьте первый комментарий

Оставить комментарий

Ваш электронный адрес не будет опубликован.


*